Invitado: Dzogchen Ponlop Rinpoché

The crucial first step is to really try to look inside to see who we really are; what is our mind? What is the meaning of our life?
Who do you want to become?
What rhymes with your being?
Meaning is what we give our life,
to allow our deepest potential to shine.

*

El crucial primer paso es tratar realmente de ver hacia adentro para ver quiénes somos en realidad; ¿qué es nuestra mente? ¿Cuál es el significado de nuestra vida?
¿En qué queremos convertirnos?
¿Qué rima con nuestro ser?
Significado es lo que le damos a nuestra vida
para permitir que brille nuestro potencial más profundo.

(Traducción de Adela Iglesias)

nomeolvides 2

the morning after

a friend's advice

Keep the relationship in pace with your mindfulness of impermanence and interdependence as much as possible. 

Teresinha

Bajo la cuesta hacia mi casa.
                                    En el horizonte, un enorme disco negro rodeado por un finísimo hilo de luz y sostenido por un cuenco brillante:
                                               La luna creciente.

Ventana

Regalo 3

A: (Estornuda.)
X: Salud.
A: (Vuelve a estornudar.)
X: Alguien se está acordando de ti.
A: Ojalá...

(Además, nota que se cortó el pelo y le dice que le quedó muy bonito...)

ñaña detrás de la persiana

azul transparencia

(Im)paciencia

Hacía un rato que no paseaba por las entradas del diccionario de la Real Academia. Hoy vuelvo a esa vieja costumbre, intentando encontrar palabras que definan mi estado emocional y mental, que me ayuden a entenderlo mejor.

Entre las varias definiciones propuestas para "paciencia", dos me llamaron la atención. La primera porque se acerca mucho a lo que me gustaría tener: 3. f. Facultad de saber esperar cuando algo se desea mucho. Y la segunda, porque sí: 6. f. Bollo redondo y muy pequeño hecho con harina, huevo, almendra y azúcar y cocido en el horno (genial, ¿no?).

Y hoy, otra vez como coincidencia auspiciosa, me encontré con las palabras de Dzigar Kongtrul Rinpoché a propósito de zopa, paciencia en tibetano, que en mi traducción dicen así: "Zopa se traduce como paciencia, tolerancia o aguante. Inherente a zopa está una sensación de disgusto positivo, o renuncia, que viene de conocer los resultados negativos del enojo".

Y ya nada más para acabar con el coctelito, la definición de "impaciencia" que propone la RAE y que me resulta sorprendentemente atinada: 1. f. Intranquilidad producida por algo que molesta o que no acaba de llegar.

¿Y luego? Pues nada, que supongo que en vez de esperar a que suene el teléfono o que llegue un correo electrónico mientras invento una lista enorme de por qué es posible que no suceda nunca más, o una colección de pretextos que explican por qué no ha sucedido, o una propuesta de acciones posibles que tomar frente al silencio, podría intentar esperar (o no esperar) sin violentarme a mí misma, sin perder la tranquilidad o volviendo a ella (la respiración es una buena aliada), descansando la mente o ya de plano, yéndome a quién sabe dónde por ese mentado bollo redondo al que alude la sexta acepción del diccionario sobre la tan escurridiza paciencia.

Invitado: Chogyam Trungpa Rinoché o

Vulnerabilidad 5

A Very Painful Spot

Sometimes one touches on a very painful spot where one is almost too shy to look into it, but somehow one still has to go through it. And by going into it, one finally achieves a real command of oneself. One gains a thorough knowledge of oneself for the first time.


Y hoy me apetece proponer mi versión en español, dada la auspiciosa coincidencia entre las palabras de otro de mis maestros y mi experiencia en días recientes:

Un punto muy doloroso

A veces tocamos un punto muy doloroso donde somos casi demasiado tímidos para examinarlo, pero de algún modo, aún tenemos que atravesarlo. Y entrando en él, finalmente alcanzamos un verdadero dominio de nosotros mismos. Logramos un conocimiento cabal de nosotros mismos por primera vez.

Vulnerabilidad 4

Y dale con lo mismo...

Cada nuevo encuentro me refleja, cual espejo inmisericorde, esas zonas frágiles a las que (a veces) quisiera no tener que prestar atención. En esta ocasión, la carencia, la necesidad, la sensación de ser inadecuada. Y sí, un encuentro menos dulce conmigo, pero igual logro reconocerme señora.

Quizá fue demasiado tequila (combinado con vino)...

vecino en la escalera

Vulnerabilidad 3

Como consta en por lo menos otros dos lugares (aquí y acá), no es la primera vez que me ocupo de este término, intentando descifrar la experiencia o estado al que alude. Sin embargo, hoy me conecto desde un lado mucho más suave, dulce incluso.

Platicar durante alrededor de cinco horas con una recién adquirida conocencia dejando al descubierto viejas esperanzas y miedos, lugares dolorosos ya pasados, expectativas nuevas y darme cuenta que con todo y todo, desde mi parte más tierna, me reconozco y me relaciono con apertura, con ilusión, con lo que uno de mis maestros, Dzongsar Khyentse Rinpoché, llama el "corazón de la tristeza": Esa pequeña campana que repica en mi interior recordándome, como a todo el mundo, la inevitabilidad del cambio, es decir, que cualquiera que sea el estado actual de nuestras relaciones, de nuestra salud, trabajo o cualquier aspecto de nuestra vida, todo absolutamente todo, mudará, dejará de ser como es hoy. Y aunque esto podría en principio ser causa de angustia o ansiedad, bien mirado es un alivio enorme que me permite abrirme a lo que hoy llega, soltando lo que pasó ayer y tratando de no pensar demasiado en lo que sucederá mañana. Así, en esta primera plática de esta nueva relación descubrí que la vulnerabilidad no tiene por qué ser temida y evitada. Desde ella es que pude empezar a contactarme de una forma más genuina. 

Si tuviera que ponerle banda sonora al momento, lo haría con la voz de Joni Mitchell diciendo: "Love is touching souls"...